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谁敢想？

泰国这个释教大国，拍出了一部揭露「释教骗局」的影视剧。

宗教很暴利，信仰很值钱。

但它是如何运作的？挣了若干？交不交税？背后藏着哪些灰色地带？

却很少有东谈主敢说出来。

更别说在泰国，这个东谈主口7000万，94%为释教徒的国度。

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据2017年泰国宗教局数据显露——

泰国77个府共有41,142座释教寺庙，仅曼谷就有456座。

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这是泰国最纯净而不可滋扰的界限，拍它很是于在挑战通盘国度的文化信仰。

此次网飞好有胆量，好怕泰国宗教局举报它下架——

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「绝庙骗局」

The Believers

2024.3.27

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宗教敛财

话未几说，成功插足正题。

男主披纳若·苏潘平佑，演出过《天才枪手》中的富二代，《禁忌女孩》里的男姆妈。

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本剧中，他是营业奇才阿胜。

阿胜和两个一又友沿路过营一款臆造货币游戏。

一个是富二代，游戏；一个是遐想师，宝儿。

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三个东谈主幼年青佻，借了2500万泰铢的印子钱用来研发臆造货币游戏。

月利息200%，30天内还不上，利息再涨20%。

着手游戏走势相配好，代币价钱一齐飞涨，按预备就能还清债务，钞票目田不是梦。

谁知钱包一刹被黑客入侵，导致玩家纷繁抛币，代币价钱一齐跌到地板。

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历程简便猜度，是印子钱公司勾通里面研发东谈主员黑进系统，企图吃更高利息。

而且印子钱公司还迁徙了打手进行武力威逼，确保他们莫得别的心念念。

只一夕之间，三个年青东谈主就从天国到地狱，背上了利滚利的大量债务。

在手足无措之际，阿胜回闾阎陪母亲去寺庙祝颂，此时他机敏地发现了商机——

即筹画寺庙。

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当寰球还在拜佛求快慰时，阿胜也曾到了另一个level。

寺庙经济在泰国也曾运作了2000多年，寰球都知谈寺庙很收成，但很少有东谈主去深究它。

阐述新闻，泰国某座有名寺庙，账户每年有30亿泰铢的活水。

信仰真的很暴利。

而且捐钱箱里的现款流，是极好的处理钱的渠谈。

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于是，三个年青东谈主通过扣问方针画像，决定接办一家名为普兰寺的寺庙。

普兰寺地处偏僻，住抓老大好言语，唯唯一个混不惜的义工柴勇现代理东谈主，主持俗务。

三东谈主以利诱之措置了柴勇，然后开动用互联网念念维运营寺庙。

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起先，通过与闻名寺庙进行量化对标，深度整合原土资源，构建全媒体矩阵，进行从0到1的冷启动。

然后，愚弄线上线下组合拳，笃定以开释品牌势能为引爆点的政策，为佛陀赋能。

最终，到手完成首轮原始积蓄。

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说东谈主话即是——

简便翻修一下庙，和庙里代理东谈主讨好分账，在外交平台作念实践，请顶流来当义工增多曝光。

在附进搭建阛阓给庙里引流，在捐善事处配置二维码。

再给寺庙请个僧东谈主来讲经，放肆营销他，作念播客，卖文创。

而况，要及时高声喊出「榜一年老」的名字。

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一套组合拳下来，普兰寺成了网红寺庙。

一期间香火郁勃，善事钱收不外来，发家树供不应求，还引来了场所政客接济。

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眼看还清债务奏凯在望。

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但随之而来的繁重也不少。

僧东谈主会因为争夺法事而大打脱手，隔邻寺庙眼红香火派东谈主来闯事，还有大庙主抓来施压。

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更有甚者，寺庙原代理东谈主和部分僧东谈主涉嫌走动毒品，被警员或逮捕或通缉。

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寺庙住抓的唯一弟子，涉嫌和政客沿途洗钱。

一期间寺庙名望一落千丈，他们该如何挽救这颗钱树子？

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又或者说，他们该如何逃出这场旋涡？

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贩卖信仰

泰国影视剧确实个很神奇的存在。

一群东谈主，放肆追求「下三路」——

“婆婆爱上异日儿媳”、“姑父爱上变性侄子”等万般狗血桥段，每每让东谈主寡言尴尬。

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泰剧《新版地狱天神》

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一群东谈主，认真钻研「小崭新」——

《初恋这件小事》《爱在暹罗》等电影，将芳华和爱情描摹到极致。

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泰国电影《初恋这件小事》

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但想不到，还有一群东谈主，在这作念「顽抗祖先」的影视剧。

释教是泰国国教，寺庙为泰国东谈主的东谈主生各个阶段提供管事，包括生、老、病、死。

还将国王必须是释教徒这一条写进了宪法。

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泰国东谈主对僧侣的尊重是发自内心的，不啻庶民匹妇，步步高升也如斯。

而《绝庙骗局》要作念的，是将传统的「神性」拉到实践场域中，一把扯掉佛像的遮羞布。

也让不雅众一同看到下面的盘虬卧龙。

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比如，造神。

三东谈主组到丛林寺庙中请来了年青僧东谈主多尔，将他打形成东谈主帅声靓的网红法师。

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先是通过多渠谈的外交媒体直播，再费钱投流，作念播客。

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就像台湾电影《大佛普拉斯》所讲——

“富东谈主造佛，穷东谈主拜佛。”

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《大佛普拉斯》剧照

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比如，讲故事。

在寺庙声望一落千丈之际，阿胜决定售卖护身符来收成。

但畅销的护身符或有名僧开光，或有百年历史，他们的护身符很难争夺阛阓。

宝儿提议，大致不错通过讲故事的方式解决这个问题。

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起先，寺庙大佛上有一窝寄生的蜜蜂，祈望盎然。

佛家讲万物有灵，护身符就借重名为“蜂神符”。

接下来，云游泰国有名寺庙求得圣物，放在一处制作护身符，并拍摄vlog发布到外交媒体。

高僧以百衲衣为善事，护身符也不错百寺求。

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还有最紧迫的一步，赋予它神性。

阿胜去到各式横祸现场，寻找合适的「古迹」。

在一场雨夜车祸中，一个本活该去的货车司机古迹生还，他被大夫断言腿已断，又古迹般康复。

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这太顺应在互联网语境下讲故事了。

于是阿到手诱货车司机，但愿他能够在媒体采访时说出，是蜂神符救了他。

故事本人的离奇，加上媒体的渲染，让普兰寺再次迎来流量巅峰。

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再比如灰产。

当「神」遭遇「权」。

普兰寺着手看似残缺，实则里面贩卖毒品，替政客洗钱。

毕竟捐钱大多是现款，作伪账很容易。

这件事的主谋是老主抓的弟子阿卡猜，但讪笑的是，他曾对三东谈主组说过——

“让法师替你作念事是一种罪戾。”

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而三东谈主组之是以能运营寺庙如斯成效，背后也有幕后黑手的无风作浪。

剧名《绝庙骗局》，不仅仅主角贩卖信仰求财，更是政客利用寺庙洗钱。

第一季收尾，主角们的大量印子钱已还清，但运营资质被政客看中。

他们被动去运营一家更大的寺庙。

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不负如来

寺庙沾了铜臭，落了俗。

僧东谈主沾上情爱，更是禁忌。

可活佛尚不行断情绝爱，西藏六世达赖仓央嘉措曾作诗：“自惭厚情污梵行，入山又恐误倾城”。

剧中相同如斯，一心向佛的多尔法师爱上了宝儿，致使要为她还俗。

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多尔法师自小即是沙弥尼，后一直是丛林僧东谈主，近似苦行僧。

他受邀来到普兰寺讲经，与宝儿清爽。

在起先两东谈主再见时，宝儿在坟场丈量尺寸，她请求多尔法师襄理拿一下卷尺。

多尔法师仅仅拿了块石头将卷尺压住，标明不想与平庸有更多的错乱。

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但两东谈主又很相似，相同六亲缘浅。

多尔和宝儿在海边一同望向身侧嬉戏的一家东谈主时，眼神同频。

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而这份爱早有预兆。

第一次碰面，宝儿因手里拿了东西，未尝向多尔法师行双手合十礼。

两东谈主一开动，就不是僧东谈主与信徒的关连。

还有多尔法师袈裟上停落的萤火虫。

萤火虫，是两东谈主在坟场再见时飞出的光，其后这份光落在了袈裟上。‍‍‍‍‍‍‍‍‍

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而佛家，负责因果。

于是，他从丛林僧东谈主转作城市僧东谈主，常驻普兰寺。

剧中有一场戏，多尔在镜前不雅摩我方的躯壳。

他用手一寸寸的抚摸我方，僧东谈主上身未着一缕，但无关情色，更似醒悟。

信仰崩塌，但爱本即是目田意识的千里沦。

在尽是悉数的寺院中，有东谈主在搞纯爱，磕到他俩真的和呼吸一样简便。

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但脱离造孽惊悚剧集这个语境，宗教经济在全天下国度都大同小异。

中国释教协会数据显露，收场2020年底，中国现有32600座寺庙。

俗语说得好：进厂不如进寺，敲键盘不如敲木鱼。

极端是近两年，年青东谈主在上班和上进之间，选择了上香。

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在求东谈主和求己之间，选择了求佛。

在方式大夫和精神科大夫之间，选择了算命先生。

杭州灵隐寺的十八籽手串，北京雍和宫的香灰琉璃手串，早就成为了不少年青东谈主的前锋单品。

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印度更道理道理，听说在印度教中有3亿3千万的神。

他们司职不同的行业，摊派不同的东谈主间琐事，住在不同的寺院。

印度年青东谈主还将寺庙与科技联接在沿途，VR拜佛，通过Wi-Fi传输赛博能量。

该业务与新闻网站讨好，刚上线3个月就造访朝上9000万次，还有宽广增漫空间。

真应了那句，“凡扫数相，齐是虚妄，若见诸相非相，则见如来”。

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再往前看，寺庙营业化的进度，比咱们瞎想的要早好多。

比如少林寺，自1999年释永信成为当家后，营业价值一齐飞奔。

营业河山触及地产、食物、娱乐等多个界限，致使一度流传行将上市，后因公论压力而短折。

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再看中国释教四大名山。

峨眉山，早在1997年就以旅游公司的形状在深交所挂牌上市，阐述2023年年报显露，主营收入10.45亿元。

九华山，曾于2004年、2009年两次上市失败，最终2015年在上交所成效上市。

五台山，曾在2011年准备上市，后反反复复直到2017年暗意暂不计议计议IPO。

普陀山，2018年肯求IPO，被释教界远离。

这也并非亚洲特质，上帝教圣地梵蒂冈在全球各地领有5000多处房产。

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寰球为什么听到寺庙的营业化，会如斯反感呢？

可能是因为当释教走出寺庙，卷入风起潮涌的阛阓经济中，「佛」的纯净性就被解构了。

诚然，这种解构在历史上也并不稀有。

两个人的距离有些近，温瑟总觉得动一动就能碰到他的手臂，耳根微红，不太自在的说：“我暂时不会去你那，感情是水到渠成的事情，没有必要强行凑在一起培养。你跟你继母不对付我看出来了，放心，我不会因为她迁怒你的。”

比如，历史上的「四次灭佛陶冶」。

比如，《西纪行》中猴哥的金句——

“求仙问卜，不如我方作念主；念经诵经，不如要领在身。”

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（绝庙骗局）

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2024/04/19

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监制：探长

Supervisor：Tanzhang

剪辑：小影

Editor：Xiao Ying

豆瓣：影探

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